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    행복한 사람
  • “이스라엘이여 너는 행복한 사람이로다 야훼의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구냐 그는 너를 돕는 방패시요 네 영광의 칼이시로다 네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다” 신명기 33장 29절 세상의 물질과 명예로 인생의 만족 얻을 수 없어 생명의 근원 예수 통해 참된 행복 누려야 이 세상 사람들은 물질과 명예에서 행복을 찾으려 하지만 그것으로는 참된 만족을 얻을 수 없습니다. 영혼의 갈증을 해소하고 참된 행복을 얻는 길은 오직 생수의 근원이신 구세주 예수님을 만나는 데 있습니다. 예수님을 믿고 구원받아 하나님의 자녀가 된 우리는 세상에서 가장 행복한 사람들입니다. 1. 하나님께서 구원의 은혜를 베푸신 자 이스라엘은 대단한 역사나 전통을 가진 민족이 아니었지만 하나님의 전적인 은혜로 선택받은 유일한 민족이었습니다. “너는 야훼 네 하나님의 성민이라 네 하나님 야훼께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니 야훼께서 너희를 기뻐하시고 너희를 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많기 때문이 아니니라 너희는 오히려 모든 민족 중에 가장 적으니라”(신 7:6~7). 하나님은 무조건적인 은혜로 민족 중에서 가장 적은 민족이었던 이스라엘을 자기 기업의 백성 삼으셨습니다. 마찬가지로 우리가 하나님의 자녀가 된 것도 우리의 선택이나 공로가 아니라 하나님이 창세 전에 우리를 선택하신 전적인 하나님의 은혜로 된 것입니다(엡 1:4). 이것을 신학 용어로 하나님의 섭리, 하나님의 예정이라고 말합니다. 하나님의 기쁘신 뜻대로 우리를 하나님의 자녀로 삼아주신 것입니다(엡 1:5, 11). 이 놀라운 은혜를 체험한 우리는 호흡이 다 하는 날까지 주님을 찬양해야 합니다. 시편 기자의 고백처럼 주님의 은혜를 기억하며 주님을 높이는 것이 우리의 존재 목적입니다. 또한 어떤 상황에서도 잃지 말아야 할 성도의 참된 기쁨입니다. “나는 야훼로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다”(합 3:18). 비록 현실이 고단할지라도 우리를 구원하신 하나님의 은혜를 잊지 말고 오직 주님 한 분만으로 만족하고 기뻐하며 날마다 감사와 찬송으로 영광 돌리는 삶을 살아야 합니다. 2. 하나님께서 도우시는 이스라엘 하나님의 은혜로 선택받은 이스라엘 백성은 주님이 친히 도우시는 행복한 백성이었습니다. “이스라엘이여 너는 행복한 사람이로다 야훼의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구냐 그는 너를 돕는 방패시요 네 영광의 칼이시로다 네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다”(신 33:29). 하나님은 이스라엘을 대적의 공격에서 보호해 주시는 방패가 되셨고, 전쟁에서 승리를 가져다주시는 영광의 칼이 되셨습니다. 우리는 삶 가운데 끊임없이 원수 마귀의 공격을 받습니다(벧전 5:8). 이때 사람들은 스스로 해결해 보려고 지식을 쌓고 돈을 모으고 권력을 추구하지만 이러한 것들은 우리를 지켜줄 힘이 없습니다. 하나님이 함께하시면 어떤 문제와 어려움도 극복할 수 있습니다(마 19:26). 나의 노력과 능력을 의지하지 않고 오직 하나님만 의지하고 하나님과 함께해야 합니다. 하나님과 함께할 때 하나님은 우리의 방패가 되어 모든 공격을 막아주시고 우리의 칼이 되어 흑암의 권세를 물리쳐 주십니다. 모세가 죽고 난 다음 여호수아와 갈렙은 하나님이 함께하신다는 약속을 믿고 담대히 나아가 가나안을 정복했습니다. “네 평생에 너를 능히 대적할 자가 없으리니 내가 모세와 함께 있었던 것 같이 너와 함께 있을 것임이니라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라”(수 1:5~6). 헤브론 산지에는 견고한 성읍들이 많고 거인 아낙 자손들이 살고 있어서 누구도 쉽게 그 땅을 정복하겠다고 나서지 못하는 곳이었습니다. 그때 85세가 된 노인 갈렙이 나서서 그 땅을 자신이 정복하겠다고 여호수아에게 말했습니다. “그 날에 야훼께서 말씀하신 이 산지를 지금 내게 주소서 당신도 그 날에 들으셨거니와 그 곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할지라도 야훼께서 나와 함께 하시면 내가 야훼께서 말씀하신 대로 그들을 쫓아내리이다 하니”(수 14:12). 갈렙은 약속의 말씀을 붙잡고 올라가서 아낙 자손을 물리치고 헤브론 산지를 정복하게 됩니다. 이처럼 하나님과 함께하는 사람은 위기를 믿음으로 돌파하며 문제가 축복의 기회로 변하는 은혜를 누리게 됩니다. 우리 앞의 문제와 어려움은 우리를 잘 되게 하기 위해 주시는 연단의 과정입니다. 하나님은 우리를 환난 가운데 홀로 두지 않으시고 반드시 함께하십니다. 어떤 상황에서도 낙심하지 말고 전능하신 하나님만 믿고 의지하며 믿음으로 전진하시길 바랍니다. 3. 하나님께서 높이시는 자 하나님은 이처럼 위기를 함께한 자기 백성을 반드시 높여주십니다. “네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다”(신 33:29). 사람이 자기 힘으로 쌓은 바벨탑은 결국 무너지지만, 하나님이 높이시면 낮출 자가 없고, 낮추시면 높일 자가 없습니다(시 18:43). 다윗의 고백처럼 하나님이 우리의 힘과 능력이 되어 주시기 때문입니다. “나의 힘이신 야훼여 내가 주를 사랑하나이다”(시 18:1). 하박국 선지자도 다음과 같이 고백합니다. “주 야훼는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다”(합 3:19). 요셉은 형들의 시기와 모함으로 노예와 죄수가 되었지만 하나님이 그와 함께하시니 하루 아침에 애굽의 총리가 되었습니다(행 7:9~10). 이것이 하나님과 함께하는 사람의 모습입니다. 하나님이 높이시는 자는 대적할 사람이 없고 하나님은 그가 넉넉히 이기게 하십니다(롬 8:31, 39). 우리가 어떤 절망 가운데 있다고 할지라도 하나님과 함께하면 하나님은 모든 것을 합력하여 선을 이루게 하십니다. “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28). 우리는 주님 앞에서 겸손히 행하며 나의 영광이 아닌 하나님의 영광을 구해야 합니다. 하나님이 기뻐하시는 순종과 겸손의 사람이 되어야 합니다. 내 영광이 아니라 주님의 영광을 위해 살아가면 하나님의 때에 반드시 우리를 높여주십니다. “주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라”(약 4:10). 우리는 위대한 하나님의 사람들입니다. 주님 안에서 참 행복을 찾은 사람들입니다. 하나님이 주시는 꿈과 믿음을 갖고 나가면 하나님의 위대한 역사가 우리 삶 가운데 펼쳐질 것입니다. 약속의 말씀을 붙잡고 믿음으로 승리하는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 간절히 축원합니다. <기도 > 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 많고 많은 사람 가운데 우리를 택하여 주시고 오늘 이 시간까지 우리와 함께하시며 인도해 주신 은혜에 감사드립니다. 우리 호흡이 다하는 날까지 주님을 찬양하고 영광 돌리며 살아가는 주님의 일꾼들이 되게 하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2026.01.11

    강하고 담대하라
  • “강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라 내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 야훼가 너와 함께 하느니라 하시니라” 여호수아 1장 6~9절 강하고 담대한 믿음으로 말씀 의지해 순종하면 형통의 복 누리며 나누고 섬기는 인생 돼 하나님은 우리에게 축복의 가나안 2026년을 허락하셨습니다. 가나안 정복을 앞두고 이스라엘 백성이 밟는 곳마다 주시겠다고 하신 하나님의 약속처럼 우리가 새해를 믿음으로 걸어갈 때 우리의 믿음의 지경은 더욱 넓어질 것입니다. ‘강하고 담대하라’는 말씀을 붙들고 두려움이 아닌 절대 긍정과 절대 감사의 믿음으로 새해의 첫 발걸음을 힘차게 내딛기를 소망합니다. 1. 강하고 담대하라 가나안 정복을 앞둔 여호수아에게 하나님은 “강하고 담대하라”는 말씀을 세 번이나 강조하셨습니다(수 1:6, 7, 9). “강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게 주리라 한 땅을 이 백성에게 차지하게 하리라”(수 1:6). 이는 여호수아가 가나안 정복을 할 때 많은 대적과 두려운 상황들이 기다리고 있었기 때문입니다. 과거 이스라엘 백성은 거인 아낙 자손을 보고 싸워보기도 전에 두려워하며 낙심했습니다. 그들은 두려워 떨며 스스로 자신을 메뚜기라 생각했습니다(민 13:33). 이 부정적인 보고를 들은 백성들은 두려워하고 떨면서 밤새 통곡하면서 지도자들을 원망했습니다. “이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을”(민 14:2). 이것이 우리 인간의 연약한 모습입니다. 문제를 만나면 문제와 싸워보기도 전에 먼저 마음이 무너집니다. 하나님은 우리에게 먼저 마음을 강하게 하고 담대하게 하라고 명령하십니다. 마음이 무너지면 믿음도 함께 흔들리게 됩니다. 그렇기에 성경은 무엇보다 우리 마음을 지키라고 말씀합니다. “모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라”(잠 4:23). 사람들은 부정적인 이야기를 듣고 옮기는 것이 매우 빠르지만 우리는 부정적인 말과 두려움에 귀를 기울이기보다 마음을 지키고 오직 하나님의 약속을 신뢰해야 합니다. “내가 네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 야훼가 너와 함께 하느니라 하시니라”(수 1:9). 우리는 어떤 상황에서도 절대 긍정과 절대 감사로 무장해서 마음을 강하고 담대히 하여 하나님이 기뻐하시는 승리의 길로 나아가는 하나님의 사람들이 되기를 바랍니다. 2. 좌로나 우로나 치우치지 말라 하나님은 여호수아에게 강하고 담대할 뿐 아니라 좌로나 우로나 치우치지 말라고 말씀하십니다. “오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니”(수 1:7). 이는 형통의 비결이 세상의 기준이나 상황에 흔들리는 것이 아니라 오직 하나님 말씀을 기준으로 삼고 순종하는 것임을 보여줍니다. 오늘날 우리 사회는 극심한 갈등과 편 가르기로 흔들리고 있습니다. 하지만, 그리스도인은 어느 한쪽에 치우치기보다는 성령 안에서 하나 되기를 힘써야 합니다. 성경은 이렇게 권면합니다. “모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고 평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라”(엡 4:2~3). 이 말씀에 근거하여 자기주장과 자기 고집만 내세우기보다 무엇이 하나님의 뜻에 합당하고 옳은 것인지를 먼저 헤아려야 합니다. 내 생각을 내려놓고 하나님의 뜻을 따를 때 비로소 진정한 하나 됨의 역사가 시작됩니다. 이러한 하나 됨은 우리 가정에서부터 시작돼야 합니다. 부모와 자식, 부부가 먼저 하나가 되고 믿는 식구들이 하나가 되어야 합니다. 나아가 한국교회가 교파를 초월해 연합하고 대한민국이 정파를 뛰어넘어 화해와 용납의 길로 나아가야 합니다. 서로 반목하고 다투는 것은 모두가 멸망하는 길이지만, 서로를 품고 함께 세워 가는 것은 위대한 대한민국을 건설하는 바른길이 될 것입니다. 우리가 하나님이 원하시는 바른길로 갈 때 주님은 약속하신 복을 내려주십니다. “네 하나님 야훼를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그의 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라 그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요 또 네 하나님 야훼께서 네가 가서 차지할 땅에서 네게 복을 주실 것임이니라”(신 30:16). 우리가 마음을 굳세게 지키고 좌로나 우로나 치우치지 않으며 내 생각을 내려놓고 온전히 순종할 때 하나님은 우리의 걸음을 형통의 복된 길로 인도하실 것입니다. 3. 네가 형통하리라 하나님은 여호수아에게 “네가 형통하리라”라는 분명한 약속의 말씀을 주셨습니다. “이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라”(수 1:8). 본래 하나님은 인간을 생육하고 번성하며 만물을 돌보고 다스리는 존재로 창조하셨습니다(창 1:28). 그런데 인간의 마음에 탐욕과 교만이 들어와 하나님의 위치를 대신하려 하면서 우리는 죄짓고 타락한 인생길을 가게 되었습니다. 말씀이 삶의 중심에서 멀어지자 그 자리에 불순종과 죄가 자리 잡았고, 그 결과 온 세상에 죄가 만연하며 우리 삶에는 고통과 아픔이 찾아왔습니다. 형통을 회복하는 것은 다시 하나님 말씀으로 돌아오는 것입니다. 말씀이 우리 삶의 기준이 되어 날마다 말씀대로 순종할 때 하나님이 우리의 걸음을 평탄하게 하시고 삶을 복된 길로 인도하십니다. 이처럼 하나님은 말씀을 지켜 행하는 자들에게 형통의 복을 주십니다. “야훼께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 여시사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니 네가 많은 민족에게 꾸어줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이요 야훼께서 너를 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니”(신 28:12~13). 어떤 상황 속에서도 강하고 담대한 믿음으로 하나님의 말씀을 따라 행하며 좌로나 우로나 치우치지 않고 하나님이 예비하신 참된 형통의 복을 누리며 나누고 베푸는 우리 모두가 되기를 간절히 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 어떤 환경 속에서도 우리의 마음이 강하고 담대하도록 붙들어 주옵소서. 좌로나 우로나 치우치지 않고 오직 하나님의 말씀에 온전히 순종하며 나아가기를 원합니다. 주님이 약속하신 평탄과 형통의 복을 마음껏 누리며 세상에 그 복을 널리 나누고 베푸는 축복의 통로로 살도록 도와주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2026.01.04

    하나님께 소망을 두는 자
  • “할렐루야 내 영혼아 야훼를 찬양하라 나의 생전에 야훼를 찬양하며 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다 귀인들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니 그의 호흡이 끊어지면 흙으로 돌아가서 그 날에 그의 생각이 소멸하리로다 야곱의 하나님을 자기의 도움으로 삼으며 야훼 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다” 시편 146편 1~5절 절대 긍정 절대 감사로 영광과 찬양 올려드리고 하나님께 소망을 두면 날마다 승리의 삶 살게 돼 한 해를 돌아보면 모든 것이 하나님의 은혜였음을 깨닫게 됩니다. 첫째도 하나님의 은혜요, 둘째도 하나님의 은혜요, 마지막도 하나님의 은혜입니다. 하나님의 은혜가 없다면 우리는 단 한 순간도 제대로 살아갈 수 없는 연약한 존재입니다. 에벤에셀 하나님이 오늘 여기까지 우리를 인도하셨습니다. 우리를 구원하시고 인도하신 주님의 크신 은혜에 넘치는 감사와 찬양을 올려드리며 우리는 날마다 믿음으로 전진 또 전진해야 합니다. 1. 주님께 감사, 찬양을 드리자 시편 기자는 자신의 영혼을 향해 하나님을 찬양하라고 권면하며 평생 하나님을 찬송하겠다고 고백합니다. “할렐루야 내 영혼아 야훼를 찬양하라 나의 생전에 야훼를 찬양하며 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다”(시 146:1~2). 이 고백은 찬양과 감사가 하나님 앞에서 살아가는 우리 인생의 마땅한 본분임을 보여줍니다. 죄인이었던 우리가 구원받아 하나님 자녀가 되었으니 우리는 평생 감사하고 찬양할 것밖에 없습니다. 만약 주님이 우리를 구원하지 않으셨더라면 우리는 여전히 죄와 절망 가운데 방탕한 삶을 살고 있었을 것입니다. 이 놀라운 은혜를 기억하며 우리는 호흡이 다하는 날까지 넘치는 감사로 나아가야 합니다. “호흡이 있는 자마다 야훼를 찬양할지어다 할렐루야”(시 150:6). 하나님은 감사하고 찬양하는 자를 통해 일하십니다. 다윗이 찬양할 때 악신이 떠나고 하나님의 은혜가 임했던 것처럼 우리 삶에 감사가 넘쳐날 때 기적이 일어납니다. 반면 하나님은 원망하고 불평하며 남 탓을 하는 부정적인 사람과는 일하지 않으십니다. 이스라엘 백성이 하나님이 약속하신 가나안 땅을 앞에 두고도 40년 동안 광야를 방황하다 죽은 이유는 위기의 순간마다 쏟아낸 원망과 불평 때문이었습니다. 오직 절대 긍정의 고백을 한 여호수아와 갈렙만이 약속의 땅에 들어갔습니다. 감사를 잃어버리는 것은 모든 것을 잃어버리는 것과 같습니다. 감사는 하나님의 절대 명령입니다. “범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”(살전 5:18). 감사로 제사를 드리는 자가 하나님을 영화롭게 합니다. “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라”(시 50:23). 그러므로 한평생 절대 긍정, 절대 감사의 신앙으로 무장하여 하나님 앞에 감사와 찬양이 넘치는 복된 삶을 살아가시길 소망합니다. 2. 사람을 의지하지 말라 시편 기자는 세상의 권력자나 도울 능력이 없는 인생을 의지하지 말라고 권면합니다. “귀인들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니 그의 호흡이 끊어지면 흙으로 돌아가서 그 날에 그의 생각이 소멸하리로다”(시 146:3~4). 우리 삶의 많은 문제는 사람을 지나치게 의지하는 데서 시작됩니다. 사람은 본래 연약하고 불완전한 존재입니다. 그런 사람을 믿음의 대상으로 삼으면 결국 상처를 입고 큰 어려움에 빠질 수밖에 없습니다. 사람은 믿음의 대상이 아니라 우리가 사랑하고 용서해야 할 존재입니다. 세상의 그 누구도 우리 인생의 문제에 올바른 답을 줄 수 없습니다. 사람이 왜 믿음의 대상이 될 수 없는지는 가룟 유다를 통해 알 수 있습니다. 그는 예수님의 제자로서 3년 동안 주님을 따라다니며 재정을 맡을 만큼 신뢰를 받았지만, 결국 은 삼십에 주님을 팔아넘겼습니다. 주님은 그를 끝까지 사랑하셨지만 그는 탐욕에 눈이 멀어 배신의 길을 택하고 비극적인 최후를 맞이했습니다. 우리는 결코 가룟 유다의 길을 가서는 안 됩니다. 비록 연약하여 실수했을지라도 베드로처럼 즉시 회개하고 돌아와 다시 주님만 의지하는 일꾼이 되어야 합니다. 오직 예수님만이 우리 인생의 참된 구세주이자 해결자가 되십니다. 사람에게 기대어 낙심하지 말고 모든 무거운 짐을 주님께 다 맡겨야 합니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마 11:28). 어떤 절망적인 상황에서도 사람을 의지하지 마시길 바랍니다. 우리의 구세주 되시는 주님만 끝까지 의지하며 믿음으로 전진 또 전진하는 우리 모두가 되길 바랍니다. 3. 하나님께 소망을 두라 우리는 일평생 사는 동안 사람을 의지하지 말고 오직 하나님께만 소망을 두어야 합니다. “야곱의 하나님을 자기의 도움으로 삼으며 야훼 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다”(시 146:5). 우리 삶의 유일한 희망은 오직 하나님 한 분뿐입니다. 하나님만 믿고 나아갈 때 주님은 지친 우리를 일으켜 세우시고 새 힘을 공급해 주십니다. “오직 야훼를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다”(사 40:31). 독수리는 폭풍이 불어도 그 바람을 타고 5000m 하늘까지 날아오릅니다. 100m만 겨우 올라가는 참새처럼 낮은 곳에 머물지 말고 우리는 독수리같이 날아올라 세상에 선한 영향력을 끼치는 큰 일꾼이 되어야 합니다. 천지를 지으신 하나님이 우리의 영원한 도움이자 피난처가 되십니다(시 121:1~2). 환난을 만났을 때 낙심하지 말고 주님께 부르짖어야 합니다. “환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다”(시 50:15). 사람이 우리를 힘들게 해도 두려워할 필요가 없습니다. 오직 주님만 바라보며 찬양과 감사로 나아갈 때 하나님이 우리를 도와주십니다. “주는 나를 돕는 이시니 내가 무서워하지 아니하겠노라 사람이 내게 어찌하리요 하노라”(히 13:6). 참된 복은 이 세상에 잠시 있다 사라질 것들에 있지 않고 복의 근원 되시는 하나님께 있습니다. 이 복을 누리기 위해 우리는 기도의 사람이 되어야 합니다. 우리가 기도하지 않기에 문제가 생기는 것입니다. 삶의 모든 문제는 기도와 말씀, 감사와 찬양을 잃어버릴 때 찾아옵니다. 새롭게 시작하는 2026년 한 해 만복의 근원 되시는 주님만 바라보며 날마다 믿음으로 승리하는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 모든 것이 주님의 전적인 은혜임을 고백합니다. 우리가 살면서 사람을 의지하여 상처받거나 낙심하지 않게 하시고 오직 만복의 근원 되시는 주님만 바라보게 하옵소서. 날마다 말씀과 기도, 찬양과 감사로 무장하여 주님이 주시는 새 힘으로 독수리같이 날아오르는 승리의 삶을 살게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.12.28

    우리에게 오실 예수님
  • “마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은 그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈 손으로 보내셨도다 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라”(누가복음 1장 46~55절) 하나님 앞에 교만 내려놓으며 겸손과 섬김의 삶 살아갈 때 성령 충만을 선물로 받고 위대한 복음의 증인 될 수 있어 마리아는 하나님을 사랑하며 신실하게 섬기던 여인이었습니다. 어느 날 천사는 아직 결혼하지 않은 마리아에게 메시야를 잉태하게 될 것이라 전하였고 그것이 성령의 능력으로 이루어질 하나님의 역사임을 선포했습니다. 인간의 이해를 넘어서는 부르심 앞에서 마리아는 하나님의 말씀에 온전히 순종하며 주님께 감사와 찬양을 올려드렸습니다. 오늘 우리가 함께 읽은 이 마리아의 찬양은 이 땅에 오실 예수님의 사역에 대해 자세히 설명합니다. 1. 긍휼함을 베푸심 예수님이 이 땅에 오셔서 베푸신 가장 큰 은혜는 우리를 긍휼히 여기신 것입니다. 마리아의 찬양은 메시야의 오심이 곧 하나님이 베푸시는 긍휼의 역사임을 증언합니다. “긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다 … 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되”(눅 1:50~54). 죄와 허물 가운데 태어나 스스로 죄의 사슬에서 벗어날 수 없었던 우리를 위해 하나님은 예수님을 이 땅에 보내주셨습니다. 예수님은 이 땅에 오셔서 많은 사람에게 긍휼을 베푸셨습니다. 가난하고 소외된 자, 병들고 문제 있는 자, 사회로부터 무시당하며 고통 중에 살고 있는 자들의 친구가 되어주시고 그들을 사랑으로 품으셨습니다. 예수님 앞에 나아와 긍휼히 여김을 받은 사람들은 모두 고침을 받았습니다. 절망 속에 살아가던 나병 환자와 날 때부터 보지 못하던 자도 주님께 긍휼히 여김을 받고 고침을 받았습니다(막 1:40~41; 10:47, 52). 우리는 사람에게 불쌍히 여김을 구하는 인생이 아니라 하나님 앞에서 긍휼을 구하는 인생이 되어야 합니다. 사람들은 문제가 생기면 먼저 사람을 찾아다니지만 그곳에서 참된 도움을 받을 수 없습니다. 그러나 하나님 앞에 엎드려 눈물로 기도할 때 긍휼이 많으신 하나님이 우리의 기도를 들으시고 모든 문제를 해결해 주십니다. “야훼는 긍휼이 많으시고 은혜로우시며 노하기를 더디 하시고 인자하심이 풍부하시도다”(시 103:8). 하나님은 지금도 우리의 눈물의 기도를 귀히 보시고 우리를 긍휼히 여기시며 모든 문제를 해결해 주십니다. “나의 유리함을 주께서 계수하셨사오니 나의 눈물을 주의 병에 담으소서 이것이 주의 책에 기록되지 아니하였나이까”(시 56:8). 주님 앞에 나아가 겸손히 하나님의 긍휼을 구하며 눈물의 기도를 회복하는 우리가 되기를 바랍니다. 2. 교만한 자를 징계하심 하나님은 우리를 긍휼히 여기실 뿐 아니라 동시에 교만한 자를 징계하십니다. 마리아는 교만한 자를 낮추시고 비천한 자를 높이시는 하나님을 찬양합니다. “그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고”(눅 1:51~52). 교만은 하나님이 가장 미워하시는 죄입니다. 하나님처럼 높아지려 했던 인간의 교만으로 인해 죄가 세상에 들어왔고 그 이후 모든 인간은 태어날 때부터 교만의 DNA를 갖고 태어났습니다. 그것은 바로 ‘나’라고 하는 교만입니다. 모든 문제의 시작은 언제나 ‘나’로부터 출발합니다. 하나님보다 자기 자신을 더 사랑하고 자신을 삶의 중심에 두며 하나님보다 더 높은 곳에 자신을 올려놓으려 합니다. 그래서 사람들에게 인정받지 못하거나 무시당한다고 느낄 때 쉽게 마음이 상하거나 분노합니다. 예수님 당시의 종교 지도자들과 권력자들 역시 이러한 교만에 사로잡혔습니다. 사람들 앞에서 존경과 칭찬을 받아야 마땅하다고 여겼던 그들은 많은 무리가 예수님을 따르니 자존심이 상했습니다. 침례 요한은 이러한 종교 지도자들의 교만을 강하게 책망했습니다(마 3:7~8). 그럼에도 스스로 하나님을 가장 잘 섬긴다고 자부한 그들은 사랑을 실천하시고 사회적 약자들을 섬기셨던 예수님을 결국 십자가에 못 박아 죽였습니다. 교만한 세상의 권력자들과 달리 예수님은 이 땅에서 겸손과 온유, 화평의 삶을 몸소 사시며 끝까지 섬김의 본을 보이셨습니다(마 5:5, 9; 11:29). 십자가에 달리시기 전날 밤, 제자들에게 남기신 마지막 가르침 또한 섬김이었습니다. “내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라”(요 13:14~15). 우리는 가장 낮은 곳에 임하신 예수님을 바라보며 우리 안에 깊이 뿌리내린 교만을 제거해야 합니다. 나 중심의 삶을 내려놓고 낮아지며 섬기는 삶을 살 때 하나님은 하늘 문을 여시고 쌓을 곳이 없도록 풍성한 은혜를 부어주실 것입니다. 3. 좋은 것으로 채워주심 예수님은 우리 삶에 필요한 모든 것을 가장 좋은 것으로 채워주시는 분이십니다. 마리아는 부족한 것을 채우시는 하나님의 은혜를 찬양합니다. “주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며”(눅 1:53). 이 세상에서는 많은 것을 가진 것처럼 보여도 마음은 여전히 공허할 수 있습니다. 그러나 하나님을 찾는 사람은 비록 부족해 보일지라도 주님 안에서 참된 만족을 누리게 됩니다. “젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 야훼를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다”(시 34:10). 하나님은 사모하는 영혼에게 만족을 주시며 주린 영혼을 가장 좋은 것으로 채워주시는 분이십니다(시 107:9). 다윗의 고백처럼 하나님은 우리가 일생을 살아가는 동안 부족함이 없는 인생을 살게 하십니다. “야훼는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다”(시 23:1). 하나님은 사랑하는 자녀들이 간절히 구할 때 가장 좋은 선물인 성령을 부어주십니다. “너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐”(눅 11:13). 성령으로 충만한 사람은 하나님의 능력을 힘입어 삶의 자리에서 복음의 증인으로 살아가게 됩니다(행 1:8). 하나님은 우리와 날마다 동행하시며 죄와 상처로 지친 인생을 회복시키시고 새롭게 하십니다. “그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며 네 생명을 파멸에서 속량하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는도다”(시 103:3~5). 날마다 인자와 긍휼로 우리를 덮으시고 좋은 것으로 채우시는 주님의 놀라운 은혜가 우리 모두의 삶에 충만하기를 주님의 이름으로 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내주시어 우리에게 긍휼의 은혜를 베풀어주심에 감사드립니다. 긍휼이 풍성하신 하나님 앞에 교만을 내려놓고 눈물로 기도하며 우리의 남은 인생이 예수님을 닮은 겸손과 섬김의 삶이 되도록 인도하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.12.21

    예수님 오심을 기다리며(Ⅱ)
  • “선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여질 것이요 모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라 함과 같으니라”(누가복음 3장 4~6절) 우리를 구원하기 위해 이 땅에 오신 예수님 기쁨의 성탄 감사하며 주님 영광 위해 살아야 예수님이 이 땅에 오신 성탄절이 며칠 앞으로 다가왔습니다. 우리는 온 인류를 죄 가운데서 구원하시기 위해 오신 주님을 감사로 맞이해야 합니다. 굽어진 길을 곧게 하고 높아진 마음을 낮추며 빈 골짜기를 은혜로 채워 예수님의 성탄을 준비해야 합니다. 1. 굽은 것이 곧아지고 침례 요한은 주님 오실 길을 준비하기 위해서는 굽어진 부분이 곧아져야 한다고 선포합니다. “굽은 것이 곧아지고”(눅 3:5). 여기서 ‘굽은 것’은 굽어진 마음을 의미합니다. 주님을 맞이하기 위해서는 우리 마음속에 자리 잡은 거짓되고 교활한 마음, 위선과 뒤틀린 생각이 바르게 펴져야 합니다(렘 17:9). 마음이 굽은 사람들은 매사에 비판적이고 부정적입니다. 편견과 오해에 사로잡혀 남을 비방하길 즐깁니다. 입만 열면 거짓말을 하고 남을 속이며 남에게 피해와 고통을 안겨주기 쉽습니다. 이런 마음이 삐뚤어진 사람들로 인해 사회에 많은 문제가 생겨납니다. 성경은 이 같은 자들에게 강력하게 경고하며 분함과 악의와 위선과 거짓을 버리라고 권면합니다(골 3:8~9; 벧전 2:1). 우리는 예수님 앞에서 우리의 마음을 살펴 굽어진 부분을 주님 앞에 겸손히 회개해야 합니다. 거짓과 위선을 버리고 정직과 진실로 우리의 마음을 곧게 할 때 주님이 우리에게 찾아오십니다. “그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라”(엡 4:25). 우리의 삶을 돌아보면 내가 좀 가진 게 있다고, 좀 더 배웠다고 가난하고 불쌍하고 어려운 사람들 무시하고 그들을 함부로 대하는 모습도 발견합니다. 그것 역시 굽어진 마음을 가진 모습입니다. 우리는 모두 하나님 앞에 존귀한 자녀들로서 서로 존중하고 사랑하며 돕고 힘을 합해 하나님의 영광을 나타내는 사랑의 공동체를 세워야 합니다. 주님이 오시면 모든 굽은 곳을 곧게 펴주십니다. “내가 맹인들을 그들이 알지 못하는 길로 이끌며 그들이 알지 못하는 지름길로 인도하며 암흑이 그 앞에서 광명이 되게 하며 굽은 데를 곧게 할 것이라”(사 42:16). 하나님의 말씀과 예수님의 사랑으로 구부러진 마음을 다 펴야 합니다. 구부러진 마음을 모두 펴서 우리 주변을 둘러보고 어려운 이웃에게 예수님의 사랑을 전해야 합니다. 성탄의 계절에 이웃을 돌보는 삶을 통해 주님의 길을 준비하는 우리 모두가 되길 소망합니다. 2. 험한 길이 평탄하여질 것이요 성경은 험한 길이 평탄해질 것이라고 말씀합니다. “험한 길이 평탄하여질 것이요”(눅 3:5). 험한 길은 여러 산이 몰려 있는 지형으로 사람들이 쉽게 지나가기 어려운 거칠고 험한 땅입니다. 이는 거친 마음, 즉 황폐한 심령을 의미합니다. 험한 길의 인생을 사는 사람은 자기 고집만 부리고 성격이 거칠어 남과 늘 부딪히며 살아갑니다. 성격이 난폭하고 거칠어 사소한 일에도 쉽게 화를 내고 신경질을 부립니다. 걸핏하면 주먹을 휘두르는 폭력적인 사람이 있는가 하면, 입만 열면 입에 담기 힘든 욕설을 거침없이 쏟아내는 사람도 있습니다. 이러한 거친 인생은 예수님을 만나 반드시 변화되어야 합니다. 예수님을 믿고 말과 행동, 삶이 달라져 모든 사람에게 존귀함을 받는 모습으로 변화되어야 할 것입니다. 험한 길은 우리 안에 있는 잘못된 죄의 습관을 의미합니다. 우리 안에 자리한 죄의 습관은 우리의 마음을 점점 황폐하게 만듭니다. 음란, 알코올중독, 마약중독, 도박중독, 게임중독, 동성애와 같은 험한 삶에서 벗어나야 합니다. 특히 우리 사회에 만연한 잘못된 음주 문화와 알코올중독의 문제는 매우 심각합니다. 예수님을 믿는 우리는 이러한 잘못된 풍토를 바꿔야 합니다. 험한 인생의 모습을 던져버리고 죄의 사슬을 단호하게 끊어야 합니다. 예수님을 믿고 온유한 심령으로 변화될 때 주님의 은혜가 임하게 됩니다. “온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요”(마 5:5). 우리는 온유와 겸손으로 변화되어 이웃과 아름다운 사랑의 교제를 나누고 선을 행하며 주님의 영광을 나타내는 주님의 귀한 자녀들이 되어야 합니다. 주님의 은혜가 임하면 주님이 앞서가시며 우리 삶의 모든 문제를 해결해 주시고 험한 길을 평탄하게 만들어 주십니다. “내가 너보다 앞서 가서 험한 곳을 평탄하게 하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺾고”(사 45:2). 우리 인생의 굽은 길이 펴지고 험한 길이 평탄하게 되어 모든 사람에게 하나님의 은혜가 충만하게 임하게 되기를 바랍니다. 3. 모든 육체가 하나님의 구원을 보리라 우리가 굽은 길을 펴고 험한 길을 평탄하게 하여 주님 맞을 준비를 할 때 성경은 모든 육체가 하나님의 구원을 보게 된다고 말씀합니다. “모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라”(눅 3:6). 우리 삶 속에 자리한 교만의 산은 낮아지고 우리는 겸손과 온유로 무장해야 합니다. 부정적으로 굽어진 모습은 정직과 진실로 바르게 펴야 합니다. 죄의 습관과 거친 성격으로 인해 불화가 계속되던 험한 길은 화평의 길로 평탄하게 만들어야 합니다(눅 3:5). 이처럼 우리의 잘못된 모든 모습이 치료받고 변화될 때 하나님이 베푸시는 구원의 역사가 온 세상 가운데 펼쳐지게 될 것입니다. “야훼께서 열방의 목전에서 그의 거룩한 팔을 나타내셨으므로 땅 끝까지도 모두 우리 하나님의 구원을 보았도다”(사 52:10). “야훼께서 그의 구원을 알게 하시며 그의 공의를 뭇 나라의 목전에서 명백히 나타내셨도다 그가 이스라엘의 집에 베푸신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅 끝까지 이르는 모든 것이 우리 하나님의 구원을 보았도다”(시 98:2~3). 하나님 구원의 역사가 우리에게 임할 때 예수 십자가의 은혜가 우리 모두에게 강물처럼 넘쳐납니다. 누구든지 예수님을 믿기만 하면 영혼이 잘됨 같이 범사가 잘되며 강건하게 되는 축복이 임합니다. 예수님을 믿는 것은 복잡하거나 어려운 일이 아닙니다. 예수님을 나의 구주로 영접하기만 하면 구원을 받고 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 됩니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요 3:16). 예수님을 믿기만 하면 우리 마음에 시온의 대로가 열립니다. 주님이 그 삶을 은혜가 충만한 삶으로, 주님의 사랑이 넘쳐나는 삶으로, 참으로 복 받은 인생으로 인도해 주십니다. 다가오는 성탄절에 이 땅에 오신 예수님의 사랑을 우리 마음에 깊이 새기고 한평생 주님의 영광을 위해 살아가는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. < 기도 > 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 예수님이 이 땅에 오셔서 십자가에서 죽으심으로 우리를 구원하여 주시고 하나님의 자녀로 삼아주시니 감사드립니다. 주님의 크신 은혜에 감사하며 우리의 삶에 있는 잘못된 모든 것들을 십자가 밑에 내려놓길 원합니다. 성탄을 맞이하는 이 때 우리가 먼저 새사람으로 변화되어 한평생 하나님의 영광을 위해 살고 세상에 성탄의 기쁨을 전하는 우리가 되게 하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.12.14

    예수님 오심을 기다리며(Ⅰ)
  • “선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여질 것이요 모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라 함과 같으니라”(누가복음 3장 4~6절) 교만의 산 깎아내고 이기적 태도와 고집 깨뜨려 온유와 겸손의 마음으로 예수님의 낮아짐 본받아야 대림절은 성탄절을 앞두고 한 달간 예수님의 탄생을 기뻐하고 다시 오심을 기다리는 절기입니다. 영적으로는 우리 자신을 돌아보고 하나님이 우리에게 베푸신 은혜를 감사하는 기간이기도 합니다. 침례 요한이 광야에서 주의 길을 준비하라고 외쳤던 것처럼 우리도 회개와 믿음으로 마음의 골짜기를 메우고 굽어진 길을 바르게 하여 주님을 맞이하는 준비된 삶을 살아가야 합니다. 1. 오실 길을 곧게 하라 침례 요한은 광야에서 주의 길을 준비하고 그가 오실 길을 곧게 하라고 선포했습니다. “선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라”(눅 3:4). 여기서 말하는 ‘길’은 사람의 마음과 삶의 태도를 가리킵니다. 주님을 맞이하는 일은 결국 우리의 마음과 삶을 바르게 정돈하는 자리에서 시작됩니다. 그러므로 죄와 불신앙, 불순종과 부정적인 삶의 모습을 내려놓고 주님 앞에서 진실하게 회개해야 합니다. 회개를 뜻하는 헬라어 ‘메타노이아’는 방향을 완전히 바꾼다는 의미입니다. 동쪽을 향해 걷던 사람이 돌아서서 서쪽으로 향하는 것처럼 삶의 방향을 180도 전환하는 근본적인 변화입니다. 단순한 후회나 뉘우침은 회개가 아닙니다. 잘못을 뉘우치면서도 다시 그 잘못을 반복하면 계속해서 문제에 사로잡히고 결국 절망의 나락으로 떨어지게 됩니다. 진정한 회개는 잘못을 깨닫고 그 길에서 완전히 되돌아서는 것입니다. 오순절 성령 강림 이후 베드로가 전한 메시지도 바로 이 회개입니다. “그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니”(행 2:37~38). 베드로의 설교를 듣고 3000명이 주님께로 돌아오는 놀라운 역사가 일어났습니다(행 2:40~41). 한국교회 초기의 부흥도 마찬가지였습니다. 1903년 하디 선교사의 원산 부흥회와 1907년 평양 부흥회 모두 철저한 회개로 시작된 부흥 운동이었습니다. 우리도 철저한 회개를 통해 굽은 마음을 바로 세워 정결함과 변화된 삶으로 다시 오실 주님을 준비해야 합니다. 2. 모든 골짜기가 메워지고 침례 요한은 주님 오실 길을 곧게 하기 위해서는 모든 골짜기를 메워야 한다고 선포했습니다. “모든 골짜기가 메워지고”(눅 3:5). 골짜기는 땅이 움푹 파여 마차나 사람이 제대로 다닐 수 없는 길입니다. 이는 우리가 살아오면서 받은 크고 작은 상처들로 심령이 골짜기같이 파인 상태를 의미합니다. 가정 폭력의 트라우마, 믿었던 사람의 배신, 반복되는 실패, 사업이 망했던 경험, 돈을 떼인 경험 등이 마음에 상처로 남아서 마음 깊은 곳에 골짜기를 만듭니다. 상처와 미움, 절망과 원망, 시기와 질투, 외로움과 열등감이 더해질수록 이 골짜기는 더욱 깊어지고 우리의 심령이 황폐해집니다. 주님을 맞이하기 위해 이 파헤쳐진 골짜기를 메워야 하지만 우리 힘으로는 절대로 메울 수가 없습니다. 세상의 것으로 아무리 채우려 해도 이 골짜기는 더욱 깊어질 뿐입니다. 예수님의 십자가 사랑과 보혈의 능력만이 이 골짜기를 메울 수 있습니다. 예수님의 사랑은 공허한 골짜기를 만족과 평안으로 채우십니다. 원망의 골짜기는 감사로, 절망의 골짜기는 희망으로, 불신의 골짜기는 믿음으로 채워집니다. 부정적인 생각의 골짜기는 긍정과 확신으로, 미움의 골짜기는 사랑과 용서로 채워지는 것입니다. 인생을 살아가면서 우리는 늘 크고 작은 문제로 인해 상처를 받지만 그때마다 즉시 십자가 밑으로 나아가야 합니다. 예수님께 나오면 주님이 우리의 모든 문제를 해결해 주십니다. 주님의 사랑과 은혜가 파헤쳐진 골짜기를 메워 주실 것입니다. 성탄의 계절에 주님 앞에 더 가까이 나아와 모든 상처와 고통이 치료받고 변화되어 위대한 하나님의 사람으로 거듭나는 우리 모두가 되기를 바랍니다. 3. 모든 산이 낮아지고 주님 오실 길을 바르게 하기 위해서는 크고 작은 산들이 낮아져야 합니다. “모든 산과 작은 산이 낮아지고”(눅 3:5). 여기서 ‘산’은 모든 인간이 예외 없이 마음속에 품고 있는 교만을 의미합니다. 교만은 죄의 뿌리이며 자기중심적인 삶으로 드러납니다. 우리는 우리 안에 있는 크고 작은 교만의 산들을 깎아내야 합니다. 누구의 말도 듣지 않고 자기 의견만 고집하는 마음, 남보다 물질이나 권력이 조금 더 있다고 사회적 약자들을 무시하고 낮게 여기는 것, 다른 사람을 쉽게 판단하고 비판하는 행동, 심지어 내가 아니면 안 된다고 생각하는 신앙적 열심마저도 교만의 산이 될 수 있습니다. 주님이 다시 오실 길을 예비하기 위해서는 크고 작은 모든 교만의 산들을 제거해야 합니다. 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베풀어 주십니다. “하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라”(약 4:6). 잠언은 교만을 하나님이 미워하신다고 말씀합니다(잠 8:13). 교만은 관계를 파괴하고 다툼을 일으키며(잠 13:10) 결국 패망과 넘어짐의 앞잡이가 된다고 말씀합니다(잠 16:18). 그러므로 이 말씀을 마음 판에 깊이 새기고 하나님의 은혜를 간절히 구해야 합니다. 교만의 산을 깎아내기 위해 내 자아와 평생 싸우며 그것을 십자가에 못 박아야 합니다. 사도 바울이 “나는 날마다 죽노라”(고전 15:31)라고 고백했듯이 내가 죽을 때 참된 자유가 시작됩니다. 문제는 내 자아가 살아 있기 때문에 교회를 오래 다녀도 갈등을 일으킵니다. 실제로 성도들에게 깊은 상처를 주는 사람은 초신자나 평신도들이 아니라 직분을 계급장처럼 여기며 회의마다 고집을 부리고 큰 소리를 내는 자아가 강한 사람들입니다. 이런 모습이 바로 영적 바리새인입니다. 주님이 오실 길을 준비하려면 자기중심의 태도와 고집을 깨뜨리고 오직 주님만 높여드려야 합니다(눅 14:11; 요 3:30). 우리는 예수님의 낮아지심을 본받아야 합니다. 예수님은 하나님이시지만 자기를 비워 종의 형체를 입고 이 땅에 오셨습니다(빌 2:5~7). 또한 주님이 보여주신 온유와 겸손을 배우라 하셨습니다(마 11:28~29). 주님의 길을 따를 때 우리 마음에 참된 평안이 임하는 것입니다. 겸손히 낮아진 마음으로 예수님의 오심을 기다리며 주님의 넘치는 은혜와 사랑을 깊이 누리는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 대림절을 맞아 주님이 오실 길을 어떻게 준비해야 하는지 깨닫게 하심을 감사드립니다. 온전한 회개로 우리의 상처 난 골짜기가 메워지고 높아진 교만의 산이 낮아져 주님 오실 길을 바르게 준비하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.12.07

    주님의 기쁨으로 충만하라
  • “하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성에게 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하니 백성이 율법의 말씀을 듣고 다 우는지라 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라와 백성을 가르치는 레위 사람들이 모든 백성에게 이르기를 오늘은 너희 하나님 야훼의 성일이니 슬퍼하지 말며 울지 말라 하고 느헤미야가 또 그들에게 이르기를 너희는 가서 살진 것을 먹고 단 것을 마시되 준비하지 못한 자에게는 나누어 주라 이 날은 우리 주의 성일이니 근심하지 말라 야훼로 인하여 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라 하고” (느헤미야 8장 8~10절) 하나님의 말씀 깨달아 기쁨과 감사의 삶 살며 날마다 주님 은혜 누리고 이웃 사랑 실천해야 하나님은 우리가 죄로 넘어질지라도 회개하고 돌아오기를 기다리는 사랑의 아버지이십니다. 우리가 죄에서 돌이킬 때 하나님은 우리를 다시 품어주시고 복된 삶으로 이끄십니다. 유다 백성이 우상숭배로 심판받았으나 하나님은 회개한 그들을 버리지 않으시고 예루살렘으로 돌아오게 하셨습니다. 이에 유다 백성은 하나님의 은혜를 기억하며 바벨론 포로 생활 70년 만에 고향으로 돌아와 무너진 성벽을 재건했습니다. 우리도 유다 백성처럼 무너진 신앙의 성벽을 다시 세우기를 소망합니다. 1. 말씀의 은혜 성벽 재건을 마친 유다 백성이 한자리에 모였을 때 에스라가 위대하신 하나님을 찬양했습니다. “에스라가 위대하신 하나님 야훼를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 아멘 하고 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 야훼께 경배하니라”(느 8:6). 이어서 하나님의 말씀이 낭독되고 그 뜻이 해석되어 백성에게 전달되자 유다 백성은 선포된 말씀의 뜻을 깨닫고 회개의 눈물을 흘렸습니다(느 8:8~9). 하나님의 말씀 앞에서 죄와 연약함이 드러나고 잃어버렸던 하나님 사랑에 대한 감동이 다시 그들 마음에 찾아왔기 때문입니다. 우리 역시 말씀의 은혜를 먼저 회복해야 합니다. 말씀의 은혜가 임하면 회개의 눈물이 흐르고 감사의 눈물도 함께 회복됩니다. 그런데 어느새 우리의 눈에서는 주님을 향한 눈물이 메말라 버렸습니다. 눈물이 메마르니 기쁨과 감사가 사라지고 마음에는 원망과 불평이 자리를 잡습니다. 그러므로 말씀의 은혜로 회개와 감사의 눈물을 회복하고 예수님을 처음 믿었을 때 그 첫사랑의 감격을 다시 회복하시길 소망합니다(계 2:4). 말씀은 하나님의 감동으로 기록된 사랑의 언어입니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(딤후 3:16). 동시에 말씀은 우리의 생각과 마음을 찔러 변화시키는 능력입니다. “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니”(히 4:12). 주의 말씀은 우리 발에 등이요 우리 길에 빛이며, 순금보다 사모할 만하고 꿀보다 더 달콤합니다(시 119:103, 105; 시19:10). 그러므로 무너진 마음의 성벽을 다시 세우듯이 인생의 길잡이인 말씀 앞에서 다시 일어나는 은혜가 우리 가운데 회복되기를 바랍니다. 2. 나눔의 은혜 느헤미야와 에스라는 말씀 앞에서 울던 백성들에게 근심을 거두고 살진 것을 먹으며 음식을 준비하지 못한 이들에게 나누어 주라고 권면했습니다. 성벽 공사를 하느라 백성들은 제대로 먹지도 못하고 지쳤기 때문입니다. “느헤미야가 또 그들에게 이르기를 너희는 가서 살진 것을 먹고 단 것을 마시되 준비하지 못한 자에게는 나누어 주라 이 날은 우리 주의 성일이니 근심하지 말라 야훼로 인하여 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라 하고”(느 8:10). 말씀의 은혜를 깨달은 백성들은 집으로 돌아가 음식을 먹고 이웃과 나누며 큰 기쁨을 누렸습니다(느 8:12). 하나님의 은혜는 나눌 때 더욱 깊어집니다. 세상에서는 수단과 방법을 가리지 않고 더 가지려고 하지만, 사람들은 가지면 가질수록 탐욕은 커집니다. 그러나 탐욕의 유혹은 나눔을 실천함으로써 극복할 수 있습니다. 진정한 부자는 나눔을 실천하는 사람입니다. 그러므로 우리는 하나님께 받은 은혜와 사랑을 이웃과 함께 나누어야 합니다. 오순절 성령 강림 이후 탄생한 예루살렘 교회는 나눔의 공동체였습니다. “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고”(행 2:44~46). 그들은 한마음과 한뜻으로 아낌없이 나누었기에 교회 안에 가난한 사람이나 먹을 것이 없어 굶주린 사람이 없었습니다(행 4:32, 34~35). 그 결과 예루살렘 교회는 세상으로부터 큰 칭송을 받았고 주님께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하셨습니다(행 2:47). 오늘 우리 교회도 나눔의 공동체가 되어야 합니다. 주님 다시 오시는 그날까지 사회적 약자를 섬기고 우리가 가진 것을 아낌없이 나누어야 합니다. 사랑은 나눌 때 더욱 커지고 붙들고만 있으면 오히려 불안한 마음만 더욱 커질 뿐입니다. 우리 모두에게 베풀고 나누는 은혜가 넘쳐흐르기를 소망합니다. 3. 기쁨 충만의 은혜 우리는 언제나 주님이 주시는 은혜로 기뻐하며 감사해야 합니다. 느헤미야는 유다 백성들에게 근심을 내려놓고 주님 안에서 기뻐하는 것이 우리의 힘임을 기억하라고 말했습니다. “느헤미야가 또 그들에게 이르기를 … 이 날은 우리 주의 성일이니 근심하지 말라 야훼로 인하여 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라 하고”(느 8:10). 근심하고 걱정하는 것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 주님의 은혜가 주는 기쁨이 우리의 힘이며 능력이기에 우리는 기쁨과 감사로 주님을 찬양하며 나아가야 합니다. “온 땅이여 야훼께 즐거운 찬송을 부를지어다 기쁨으로 야훼를 섬기며 노래하면서 그의 앞에 나아갈지어다”(시 100:1~2). 교회 오기 전에 우리의 마음이 무겁고 처져 있다가도 주님을 예배하는 순간 다시 힘이 솟고 기쁨이 충만해져 모든 어려움을 이기며 살아갈 힘을 얻습니다. 사도 바울은 데살로니가 교회에 편지를 보내며 “항상 기뻐하라”라고 말했습니다(살전 5:16). 바울의 이 말씀은 명령형입니다. 기쁨은 선택 사항이 아니라 반드시 순종해야 할 명령입니다. 속상해도 기뻐하고 답답해도 기뻐하고 우울해도 기뻐하고 마음에 여러 가지 고통과 괴로움이 있어도 기뻐해야 합니다. 주 안에서 항상 기뻐하면 그 기쁨이 우리 삶의 모든 문제를 다 물리치고 넘치는 감사의 삶을 살아가게 합니다. “그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라”(골 2:6~7). 주님의 은혜를 경험한 사람은 기쁨과 감사로 하루를 채우며 그 기쁨을 이웃에게 나누고 어려운 사람을 섬기며 살아갑니다. 우리도 받은 은혜를 마음에 새기며 기쁨과 넘치는 감사로 나아가야 합니다. 받은 은혜를 기뻐하고 서로 나누며 어려운 이웃에게 사랑을 실천함으로 기쁨 충만의 은혜를 누리는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 말씀의 은혜를 깨닫고 주님이 주신 첫사랑을 회복하게 하심에 감사드립니다. 우리의 호흡이 끝나는 날까지 주님이 주시는 기쁨과 감사로 나눔을 실천하는 삶을 살아가게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.11.30

    환경을 초월한 감사
  • “비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 야훼로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다 주 야훼는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라” (하박국 3장 17~19절) 절망에서 희망을 노래하며 감사의 고백을 드릴 때 주님이 우리와 함께 하시고 시온의 대로 열어주셔 일생을 살아가다 보면 누구나 예상치 못한 절망의 순간을 마주합니다. 사업의 실패, 갑작스러운 자녀의 일탈, 질병과 깊은 마음의 고통 등 감당하기 어려운 염려와 근심이 우리의 삶을 뒤흔들 때가 있습니다. 이러한 절망적인 현실 앞에서도 우리는 환경을 뛰어넘어 감사할 수 있는 성숙한 믿음의 사람이 되어야 합니다. 1. 절망의 환경 하박국 선지자가 하박국서를 기록하던 당시 유다 왕국은 혼돈과 무질서 속에서 멸망 직전이었습니다. 정치와 사회는 흔들리고 도덕은 무너졌으며 종교는 타락했고 경제까지 침체한 상황이었습니다. 하박국은 하나님이 죄악 가운데 타락한 유다를 바벨론을 통해 징계하실 것을 알고 앞으로 유다가 맞게 될 현실을 다음과 같이 표현합니다. “비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도”(합 3:17). 하나님의 심판 예고에 하박국 선지자는 큰 충격을 받았습니다. “내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 말미암아 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 썩이는 것이 내 뼈에 들어왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다”(합 3:16). 이방 민족 바벨론에 의해 포로로 끌려가 노예처럼 살아가게 될 백성의 미래를 보며 그는 마치 세상이 무너지는 듯한 절망을 경험했습니다. 우리의 삶에도 절망의 문제들이 다가옵니다. 그중 가장 큰 절망은 마음의 절망입니다. 마음의 절망은 몸의 질병으로 이어지고 결국 환경적인 절망을 불러옵니다. 성경은 무엇보다 마음을 지키라고 권면합니다. “모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라”(잠 4:23). 절망의 때일수록 우리는 흔들리지 않고 마음을 잘 지켜야 합니다. 이스라엘이 처한 상황은 인간적으로 보면 완전한 절망이었습니다(합 3:17). 무화과나무, 포도나무, 감람나무는 식량의 주재료였으며 양의 털로 옷을 만들고 소는 밭을 갈며 또한 제사에 사용되는 중요한 제물이었습니다. 이것들이 모두 없다는 것은 삶과 생명을 유지할 수 있는 터전을 다 잃어버렸다는 뜻입니다. 성경은 이 상황을 “못하며, 없으며, 없으며, 없으며, 없으며, 없을지라도”라는 반복되는 부정적 표현 여섯 번을 통해 강조합니다. 그러나 하박국은 이런 깊은 절망 속에서도 탄식하지 않고 주님을 바라보며 희망의 노래를 부릅니다. 우리가 가진 것을 모두 잃고 잿더미 가운데 앉아 있는 듯한 절망을 마주할지라도 구원의 하나님이 계시기에 우리는 여전히 하나님으로 인해 기뻐하고 찬양할 수 있습니다. 2. 절대 감사의 근거 하박국 선지자가 절망의 환경 속에서도 기뻐하고 감사하며 희망을 노래할 수 있었던 이유는 바로 야훼 하나님입니다. “나는 야훼로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다”(합 3:18). 우리 역시 어떤 절망 앞에서도 절대 희망의 근원 되시는 주님이 우리의 힘이 되어 주시기에 희망을 노래할 수 있습니다(시 18:1). 세상과 환경, 사람을 바라보면 우리는 결국 절망할 수밖에 없습니다. 이 땅에 완전한 사람이 없기에 사람에게서는 온전한 만족을 얻을 수 없고 우리 자신을 바라봐도 낙심이 찾아옵니다. 그러므로 우리는 주님만 바라보아야 합니다. 이사야는 이렇게 고백합니다. “오직 야훼를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다”(사 40:31). 예레미야는 하나님을 “이스라엘의 소망이시요 고난당한 때의 구원자시여”라고 불렀고(렘 14:8), 시편 기자도 “야훼 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다”(시 146:5)라고 노래했습니다. 절대 감사의 신앙은 절대 절망 속에서도 희망을 노래하는 것입니다. 어떤 어려움 속에서도 주님이 함께 계시기에 우리는 주님 안에서 희망을 발견할 수 있습니다. “주여 이제 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다”(시 39:7). 절망에 사로잡혀 과거에 붙잡혀 있지 않고 주님만 바라보며 앞으로 나아가는 사람에게 하나님은 놀라운 은혜를 베풀어 주십니다. 하나님은 꿈꾸는 사람, 믿음의 사람, 감사의 사람에게 복을 주시고 기적을 주십니다. 3. 감사의 기적 하박국 선지자는 절망의 상황 속에서도 하나님이 자신의 힘과 능력이 되시며 환난을 이길 힘을 주시는 분임을 고백했습니다. “주 야훼는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다”(합 3:19). 사슴은 험한 산악에서도 민첩하게 달리고 맹수가 쫓아와도 능히 맹수를 피하며 산을 뛰어다니는 자유를 누립니다. 마찬가지로 주님이 함께하시면 우리도 사슴처럼 절망의 산을 뛰어넘으며 기뻐하고 감사하며 주님을 찬양하는 삶을 살아갈 수 있습니다. 삶에서 기뻐할 이유가 모두 사라진 것처럼 보일 때라도 주님이 함께하시면 우리는 언제나 기쁨과 감사로 하나님을 찬양할 수 있습니다. 절망의 밤을 만나더라도 낙심하지 않고 주님만 바라보아야 합니다. 사업이 어려워지고, 가정에 문제가 생기고, 육신이 병들어 사망의 음침한 골짜기와 같은 상황을 지나더라도 하나님이 여전히 우리의 힘 되심을 기억해야 합니다. “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다”(시 23:4). 주님은 우리 인생을 책임지시고 회복시키며 구원하여 승리의 길로 인도하십니다. 우리가 한 번, 두 번 넘어질지라도 다시 일어나 주님의 손을 붙잡고 믿음으로 전진 또 전진해야 합니다. 비록 이스라엘은 바벨론에 포로로 잡혀갔지만 역사의 주관자이신 하나님이 바벨론을 멸망시키시고 그들을 회복시키셨습니다. 나아가 그 민족 가운데 메시야가 탄생하게 하셔서 온 세계가 주목하는 귀한 나라로 세우셨습니다. 하나님은 자기 백성을 고난으로 끝나게 하지 않으십니다. 고난 뒤에는 감당할 수 없는 은혜와 영광의 날이 우리를 기다리고 있다는 사실을 잊지 말아야 합니다. “내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다”(시 42:5). 절대 긍정과 절대 감사의 신앙으로 나아가면 하나님이 우리 앞에 시온의 대로를 열어주십니다. 원망과 불평을 내려놓고 고개를 들어 주님을 바라보아야 합니다. 문제보다 크신 주님을 바라보며 하나님의 놀라운 은혜와 축복을 넘치도록 누리는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. <기도> 사랑과 은혜와 자비가 무한하신 하나님 아버지, 환경을 초월하여 역사하시는 하나님의 일하심을 믿음의 눈으로 바라보게 하시니 감사드립니다. 어떤 상황에서도 주님 한 분 만으로 만족하며 살기를 원합니다. 일평생 하나님께만 소망을 두고 흔들림 없이 주님만 의지하며 살아가도록 인도해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    • 2025.11.23

  • 순복음가족신문

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  • 행복으로의 초대

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